Al bij de mensaap vind je de eerste sporen van religieus gedrag. Dat beweert de Amerikaanse biologisch antropoloog Barbara King, de hedendaagse Jane Goodall. Volgens haar zijn hogere primaten – mensapen en mensen – er door hun sociale levenswijze op ingesteld geraakt emotionele relaties met elkaar en uiteindelijk ook met het ‘hogere’ aan te gaan.Deze stelling werkt King uit in een toegankelijk boek vol anekdotes over haar observaties van mensapen. Het bevat ook fascinerende gegevens over het gedrag van onze menselijke voorouders, hedendaagse natuurvolken en moderne mensen. In tegenstelling tot Dennett en anderen ziet King in deze evolutionaire aanleg niet het bewijs dat religie ‘slechts’ een hersenkronkel is die ons helpt onze soort in stand te houden. Maar in tegenstelling tot aanhangers van Intelligent Design houdt die aanleg voor haar ook geen aanwijzing in voor het bestaan van God of de waarheid van welke religieuze overtuiging dan ook. King benadert haar studie-objecten als welwillende agnost.