Het vierde evangelie staat bekend als het "Evangelie van Johannes". Het wordt door veel geleerden beschouwd als een hellenistisch en anti-joods geschrift. De auteur is een andere mening toegedaan. Het vierde evangelie zou niet geschreven zijn door aanhangers van Jezus' discipel Lazarus. Hij was de discipel die Jezus liefhad. De auteur vergelijkt grondig de opvattingen van het leerhuis van Lazarus met die van de joodse beweging van de Essenen, en komt tot de conclusie dat het vierde evangelie uit het leerhuis van Lazarus stamt. In dit boek doet de auteur verslag van zijn speurtocht naar de joodse herkomst van het vierde evangelie. Hij laat zich daarbij leiden door de wijze van verhalen vertellen in het Jodendom rond het begin van de christelijke jaartelling. Op bijna alle gebieden komt hij tot andere conclusies dan die welke gangbaar zijn voor het vierde evangelie.