We leven momenteel in de tijd van Kali, de tijd van een wederopstanding van de vrouwelijke geest. Men zegt dat Kali gewapend tevoorschijn trad uit het voorhoofd van de grote godin Durga, tijdens een gevecht tegen de demonische mannelijke macht. Ofschoon zij vaak wordt voorgesteld als wreed en angstaanjagend, met haar uit haar mond hangende tong en halsketting van afgehouwen hoofden, is Kali scheppend en onderhoudend werkzaam, als de essentie van moederliefde en vrouwelijke energie (sakti). Als goddelijke Moeder en Lotus-godin baart zij werelden, die zij vervolgens koestert en verslindt, in een nooit eindigende cyclus van zich openen en sluiten.
In India heeft de verering van de godin in haar vele gestalten en het visioen van het heilige als vrouw zich tot op heden gehandhaafd. In het Westen is het beeld van Kali thans in een nieuw perspectief verschenen, doordat mannen en vrouwen door verouderde stereotype opvattingen heen gaan zien.
In schilderijen, sculpturen, proza en gedichten wordt de verering van Kali in dit boek tot uitdrukking gebracht en de diepe en rijke betekenis van de vrouwelijke goddelijkheid verkend.