De joodse religie brengt de moderne wijsbegeerte in verlegenheid. De wijsbegeerte richt zich vooral op universele zaken, en weet zich geen raad niet zo'n 'kleinere religie', en vooral niet niet de particuliere rite ervan. De stappen die de moderne wijsbegeerte in haar denken over de joodse religie zet, lijken zich te herhalen in de lotgevallen van het joodse volk in het moderne Europa. Victor Kal behandelt onder dit perspectief denkers als Spinoza, kant, Helgel, Marx, Nietzsche, Barth, Buber, Rosenzweig en Derrida. In een slotbeschouwing bespreekt hij de mogelijkheid dat de wijsbegeerte de eigen plek van de joodse religie erkent.