De feministische analyse en bewustwording stelt ons in staat de wereld en het menselijk bestaan, en ook de bijbel en de traditie door een andere 'bril' te bezien. De bedoeling ervan, zo schrijft Elisabeth Schüssler Fiorenza, is een nieuw feministisch engagement en een nieuwe feministische levenswijze tot stand te brengen.

Zij begint haar boek met theoretische discussies waardoor ze haar lezers nieuwe lenzen verschaft die haar of hem in staat stellen de bijbelse bronnen in een nieuw feministisch licht te lezen. Bij haar bestudering van de geschiedenis van de vrouwen die in de aanvang van het christendom christen werden, stelt zij vervolgens de vraag centraal: hoe kunnen wij het allereerste begin van het christendom zo reconstrueren dat het kan worden opgevat als een 'zaak die vrouwen aangaat'? Met andere woorden: in hoeverre is de geschiedenis van het oudste christendom onze eigen geschiedenis, of ons 1 eigen' erfgoed? Waren de vrouwen evenzeer als de mannen de aanstichters van de beweging die christendom heet?

Jezus riep een gemeenschap van leerlingen die elkaars gelijken zijn in het leven, en die gemeenschap moet nog steeds door vrouwen en mannen in onze tijd worden herontdekt en gerealiseerd.