L'international de la Compostelle du XIle siècle ne saurait être comprise sans le personnage de Diego Gelmfrez (1070?-1140). De fait, sa longue trajectoire vitale, a cheval entre le XIe et le XIIe siècles, a permis a la ville de prendre l’élan définitif qui en ferait 1’une des villes de reference dans l’Europe du Moyen Age.

Sous Gelmfrez, Saint-Jacques connut un Age d’Or où le nommé Chemin de Saint-Jacques, comme jamais florissant, éleva le pèlerinage jacquaire au même rang que ceux de Rome et Jérusalem, et fit du lieu oü gisait l’Apótre l’un des hauts-lieux de la chrétienté. Ce fut alors que Don Diego, préoccupé du prestige du
siège de Compostelle, donna tout son essor au chantier de la cathédrale, les grands portails du transept furent créés - la Porta Francigena et Platenas -, deux palais épiscopaux furent batis, l’École de Grammaire fut consolidée et des textes a caractère historique, religieux et littéraire tels que le Codex Calixtinus et L'Historia Compostellana furent rédigés.

C'est grace a Compostelle et l'Europe. L'histoire de Diego Gelmirez, que se déploie pour la première fois, a travers la production culturelle des routes de pèlerinage, toute l’importance du personnage de Gelmirez dans la construction de l’Europe romane. En effet, bien au-dela des mémoires individuelles, ce livre est a prendre comme la chronique collective de Didacus Gelmirius, le plus magnifique des pèlerins.